 浩瀚的中华文化典籍中向来不乏以“奇”名世的女子。远的如《晋书》中的绿珠，唐人传奇《虬髯客传》《李娃传》《无双传》《莺莺传》《霍小玉传》中的红拂、李娃、无双、崔莺莺、霍小玉以及明代白话小说《警世通言》中的风尘女子杜十娘，孔尚任的《桃花扇》中的李香君、柳如是等，其人物形象不仅明丽动人，且皆具侠肝义胆。其她如班婕妤、谢道韫、李清照均以才华横溢而名于世。至于曹雪芹、蒲松龄的传世名作《红楼梦》及《聊斋》之中，此类女性更比比皆是。逮至近代如慷慨赴义、喋血古轩亭口的秋瑾，替父报仇刺杀孙传芳的施剑翘，今世的张志新等皆可归入其列。时下更被热道的那位亡国之君孟昶的花蕊夫人，彼当也属此列。“花蕊”存世的明志诗：“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，宁无一个是男儿！”，使其青史留名，成为千古佳话。 本书作者杨七芝出生于书香门第，世代仕宦之家，祖居越中名郡——绍兴东关。其先祖乃中国历史上最具显赫地位，享有“四世三公”之称的东汉太尉杨震家族，且以“四知堂”的故事流芳百世。晋末，杨氏一族历经“八王之乱”“永嘉之乱”和“五胡乱华”，于“晋室东渡”时，迁徙至富饶而秀丽的山阴。其间王羲之、谢安、谢万、孙绰、李充、许珣、支遁等一批著名的文人学士也都在山阴定居，由此奠定了山阴成为江南文化中心的基础。《晋书·王导传》记载了这一事实：“洛京倾覆，中州士女，避乱江左者十六七。” 作者的父亲，字志翔，号归岫，其书斋名“晚香楼”，亦越中名士，满腹经纶，学富五车，尤以诗书称绝。民国年间曾任浙江省银行行长，在任期间关注民生，扶植农桑，曾积极放贷支持当地乡村广种蜜桔，改善地方经济，颇得颂声。至今黄岩蜜桔仍蜚声中外，然其父之功不可没，则鲜有人知也。作者的母亲亦杭州之大家闺秀，知书识礼，治家有方，堪为一传统之贤妻良母也。 可以想见，作者生长于这一山水人文环境之中，幼承庭训，颇得风气之先，聪敏早慧也在情理之中。 作者于绘画、写作、乐理方面的才情禀赋很早即已显露。可惜“十年浩劫”中断了千万学子的学业，改变了他们的人生命运。本来已经考入美校并可以继续深造，却被荒唐地宣布作废。继而又因能够吹得一手出色的横笛，上海的一家大型国企希望她留下。但，和那个时代的许多热血青年一样，她怀抱理想而奔赴黑龙江的军垦农场，在冰天雪地中“强其筋骨，苦其心志”。艰苦的生活给她日后的绘画和写作提供了深厚的积累，但现实中的种种丑恶现象却又让她心中理想的火花屡遭破灭。重病缠身的她不得不投奔姐姐所在之地的江西三清山农林场。然而，或许是“造化弄人”，或许是应了古人 “文章憎命达” 的那句话，到三清山后，她的命运并没有多大的改变，而是屡遭事业、爱情、婚姻的大波大折。期间，小人的诬陷以及遇人不淑，致使身心俱疲、万念俱灰的她一心想出家为尼，把那韶华打灭，觅那清淡天和。为此她求助于苏州灵岩寺的了生法师，希冀从此“独卧青灯古佛旁”“缁衣顿改昔年妆”，于佛门中了此一生。也曾想将一缕芳魂付与三清山的绿水青山，以践“质本洁来还洁去”的素志。 然而，也许是上天垂怜，冥冥之中早有安排，1983年，她拖着疲病交加的身体和深受重创的心灵与她习画的老师一起登上三清山。恰逢元宵灯会，是夜，山色空濛，月朗星辉，人流如织，灯影如画，道教圣山的庄严妙相和世俗人间的韵致风流构成了一幅无比美妙的图画。期间，她偶遇一位隐居三清山的文士，也就是她后来的丈夫——刘鹏飞。刘老赠她一诗：“君本蓬莱青云客，只因贬谪人间来。艺海慈航通彼岸，金风相送到瑶台。”并告诉她：“欲治病，先治心，心定神自安；心美，好画生。”  我和杨七芝的相识纯属偶然，盖源起于我在杂志上曾经发表过的一篇散文《马灯的记忆》。初时通过电话短信往来，我只知道她曾经有过下乡的经历。看了她的画册以及报刊、电视台的介绍，我才知道，她还是一位山水画家。女子作画多以花鸟虫鱼或工笔仕女为主，其间亦有能作青绿山水画者，然皆凤毛麟角也。而杨七芝却专攻山水，尤擅长于巨幅长卷，其笔势飞扬跋扈、酣畅淋漓，如风驰云奔，电闪雷迸。
朱复戡先生题词
施南池先生题词
中国美协原主席刘勃舒、上海市文联原主席夏征农、江西省省委原书记白栋材题词。
 近年来，杨七芝在潜心于国画创作的同时又走上了文学创作之路。中国的书画界有一句名言，即“书画同源”，其实无论是作书、绘画还是写文章都是要“外师造化，中得心源”的。“外师造化”就是要注重社会实践，要有生活积累；“中得心源”就是要有内心的体验和创作的灵感。杨七芝在她的绘画作品中寄寓了个人的情感，赋予了那些山水草木以生命和灵魂，了解她的人会透过纸背看到她对人生的态度，读懂她对宇宙的思辨以及对社会的析理，这一切也都同样地表现在她的文学作品之中。 当我第一次读到她写的散文《君子兰》，便立刻被那生动的文字、奇丽的构思和细腻的情感所打动，以至于一口气读完，又忍不住提笔写下了几首小诗：夏日读杨七芝《君子兰》有感，其一：“窗台几案惜娉婷，紫府移来自性灵。不向人前邀众赏，长留清白作家声。”其二：“裁红剪翠意缠绵，半世清吟写奇传。犹恐其中多怨曲，满篇文字怕催看。”其三：“传神文笔已无瑕，世上谁知解语花？读到夜深人静后，几回掩卷独长嗟。”文学作品之具感染力，当如此。 读杨七芝的文章，每每有一种心灵的震撼，这都源于她有丰富的生活积累、良好的家学渊源和扎实的文字功底，她是在用“泪泉和墨写离骚”（元·倪瓒·郑所南画兰）。其它如《枇杷熟了》《走向寒山寺》《迟到的春天》《遍地黄花辛酸泪》《长忆琴缘中》《写作路上》《平沙落雁》《铁脚少年》《青青乌拉草，深深黑土情》等亦无不让人感动。  余觉杨七芝其人、其画、其文皆有奇气，遂以《江南奇女子》名之，权当代序。 写于癸己杏花三月天 （责任编辑：林嗣丰） （责任编辑 晓歌 ） (责任编辑：晓歌) |
