在古盂城驿寻找流逝的时光

　　当年学历史，知道驿站的重要作用在于传达军情，一个又一个的驿站相连，歇马不歇人，可尽快把边疆的战事军情传送至京城。2018年去呼伦贝尔草原旅游，一路就遇到过几个以“站”命名的地方，那是清政府与沙俄进行雅克萨战争时留下的传递军机的驿站。几十年前曾教过一篇小说，是彭荆风的《驿路梨花》，写的是解放军及哈尼姐妹为过路的旅人建茅屋并储存食物烧柴提供避风遮雨场所的故事，知道了驿站的一个作用是可当旅馆来用。早于以上的作用，驿站更是作为传递邮件而用，相当于现在的邮局。所以，驿站其实就是传递军情、传送邮件和旅馆的结合体。

在高邮的最后一天，我们去古盂城驿。盂城驿位于高邮城南门外馆驿巷内，驿站开设于明洪武8年，是全国保存较好的古驿站遗存之一，经修复，现辟为全国唯一的“邮驿博物馆”。是国家级文物保护单位。　　
我们从热闹的南门大街进入，于运河的高堤下见一石坊，面街一面坊上勒“皇华”二字，前行不远就古盂城驿了，一块江苏省政府立的重点文物保护单位的石碑就竖在驿站对面。最引人注目的就是除街口石外的最高点——鼓楼。　　盂城，高邮的别称，取意于宋代词人秦少游描写家乡“吾乡如覆盂”的诗句。盂城驿原规模宏大，有正厅五间、后厅五间、送礼房五间、库房三间、厨房十间、马神庙一间、马房十二间、前鼓楼三间、照壁牌楼一座。现存的遗址依然能想见当时的规模。走在这里，流逝千百年的时光似乎一下回转了，让人仿佛回到了明，到了清。　

这些厅堂旧时的作用可以从悬挂的说明中得知，也可从它们的名称上猜测几分，更可从悬挂的楹联中去揣摩。比如这设在正厅的“皇华厅”，厅正中扶起金铂彩绘的明代高邮州城图，自然是传达政令的场所，驿站管理中心。后厅的“驻节堂”，显然是接待各处使节宾客的场所。　　

后面挂有“梅寄春风劳驿使，葭怀秋水托鸿邮”楹联的，应该是驿卒们的休息地，更不要说挂着“驿卒舍”的房间了；再有悬挂“夕阳斜照君宜下榻，春风正临宾至如归”之联的，不用说即是旅客的客舍；而联为“千家烟火接城（门+垔yin平声，城门之意），一角邮亭傍水滨”的，则是邮所无疑。

驿站内还设一马神庙，门外塑有一马。驿站紧靠运河，从运河中传来文件、军情和邮件再上陆路，全靠骑马传送，马自然是神一样的存在，供上马神是必然的。唐时杜牧曾有一诗是写驿马和驿卒的，可惜被唐玄宗给用废了：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”　　
厅堂、同仁之间常常设有小小的院落，由门廓连接各处，方便来往，也可布置些景致。院落中有马可·波罗浮雕和蒲松龄的半身雕像，可见此二人也曾到过这里并留下过印迹。还置有一石圭，是古代用来计时的。　　
据考证，高邮的地名来自秦时，秦王嬴政二十四年（公元前223年）在此筑高台，设邮亭，汉建县，历史就庄重地把这土地正式命名为高邮。可见，作为邮政传送的场所，高邮的历史可远至秦代，高邮是因邮而生的，驿站内的陈列就显现了这样的历史渊源。为此，在驿站外运河边特设有“秦邮亭”，以做纪念。
　　

驿站最高处即为鼓楼，鼓楼为十字脊重两层的古建筑，是驿站值更守夜，站岗望远，传鼓报警的制高点，亦是今天盂城驿的形象标志物。登上鼓楼可眺望高邮古城，应了楼中匾额之意：“湖天一览楼。”更可俯视整个驿站，驿站的规制全在眼下：屋脊耸立，院舍错落，楼内设一鼓，即为旧时报警之用，现在已经是陈列品了。　　

顶层下悬挂的匾额“鼓楼”二字是东南大学教授潘谷西先生所题写，而二层四面的匾额则起点明驿站作用，如“传宣政令”“置邮传命”等，也有宣扬它威严的，如“古驿重光”。　　
离开盂城驿，我们来到运河边，站在运河堤上，明显可感觉到高邮城处在脚下，运河水面调出城区许多。这是因为当年黄河多次夺淮入海，带来大量泥沙，抬高了此段运河的河床。于是就不得不不断筑高堤坝，以防河水泛滥淹没城区，高邮之“高”也有了另外一重的含义。　

我在运河堤坝下看到了“高邮州”三个大字，时光流逝，思绪飞越，随滔滔运河水南去……

（晓歌编辑）

(责任编辑：晓歌)

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