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“江南杯”第七届《中国最美游记》入围作品:林嗣丰

时间:2023-05-16来源:暮耕老牛美篇 作者:林嗣丰 点击:
提到江南水乡的古镇,人们津津乐道的便是苏州的周庄、同里、甪直,浙江的乌镇、南浔、西塘等,少有说到上海的。其实,在上海也有不少很具特色的古镇,比如我曾去下乡劳动的枫泾,退休后去过多次的七宝、新
 
提到江南水乡的古镇,人们津津乐道的便是苏州的周庄、同里、甪直,浙江的乌镇、南浔、西塘等,少有说到上海的。其实,在上海也有不少很具特色的古镇,比如我曾去下乡劳动的枫泾,退休后去过多次的七宝、新场、召稼楼,其中最具特色的当是位于青浦淀山湖边的朱家角镇了。
 
在我看来,朱家角既具有其他水乡古镇没有的磅礴气势,又不失其他古镇具备的婉约风情,着实是可以一去游玩的。


 
如果你从镇的东端进去,首先见到就是立于镇口横跨漕港的放生桥。放生桥桥面宽阔,桥身巍峨;五个大拱共同托起这巨大的石桥,让大型的船只在其身下畅通无阻。站在放生桥顶,放眼展望,你最能感受到朱家角的独特魅力:漕港河面开阔,水势浩渺,上承淀山湖来水,携同从北边流入的大淀湖水流,随后东去、北上,注入苏州河,一路欢歌,直奔上海市区,汇入到黄浦江中,最后与长江一起奔腾入海,是何等的气魄。虽然没有洞庭之万千气象,也没有太湖之万顷碧波,但也浩荡无忌,不可阻挡。此时你的感受必然可用“心旷神怡”来形容,这是在其他的水乡古镇不会产生的舒畅和欢愉。朱家角就如一个大家闺秀,款款亭立,大气典雅,迎接着来自四面八方的游客,表现出上海“海纳百川、大气谦和”的气概。
 
但是如果你认为这就是朱家角的一切,那就错了,朱家角号称有“一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄”,除了这放生桥还有好多你可以游览、观赏、品味、咀嚼的地方。北去有井亭港,南往则有北大街,都依两条流入漕港的小河而展开,让你感受水乡的婉约、沉静和清凌。河道里桨声欸乃,小船轻轻地摇过架在河道上的三十多座桥梁,带着坐在船头上船舱里的红男绿女。这些桥梁或拱或平、或石或木、或有栏或成廊,林林种种地跨在河道上,方便着两岸来往的百姓,一点儿都不比周庄那进入陈逸飞画笔的双桥逊色。


 
河的两岸有石板铺就的小路,路旁是林立的商店、饭馆和茶楼。商店里不时传出店家的吆喝声,伴着油油的红烧猪蹄、清香的阿婆粽子、鲜美的扎肉,还有闻起来臭哄哄吃起来香喷喷的臭豆腐。当然,一抬头也会看到店家自制的广告,写着诸如录入过央视的什么什么节目、进入了“舌尖上”的什么什么名头的词语,让你不买也会伫足看上一眼。
 
石板小路的某个叉口也许就会支出来一个小巷来,那“一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄”许就在那里面的七拐八弯处,古镇的文化也就在那里滋生了。什么京剧角、歌唱角、文学角、书画角什么的,也会突然地展示在你面前,让你猝不及防又惊喜万分。建镇千年来,朱家角文儒荟萃、人才辈出。明清两代共出进士16人、举人40多人,其中有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆士谔、报业巨子席裕福、画僧语石等,留下了丰富的文化遗产。你在小街上徜徉时,不经意间就会邂逅一两个这样那样的文化遗产,感受到千年以来古镇悠久的历史风貌和浓郁的文化气息。比如上海唯一尚存的清代邮局就在北大街上,让你有时光倒转的意味。
 
当然还有“一寺一庙”,“寺”是报国寺,上海玉佛寺的下院,寺内存有缅甸白玉雕成的释迦牟尼玉佛、新加坡赠送的第一尊白玉观音及千年古银杏,称为报国寺“三宝”。“庙”是城隍庙,已有200多年的历史了。它也有“三宝”,为“斗拱戏台”“木刻横梁”及“中堂画轴”(现已废)。其实在漕港与支流交汇处还有一座寺,称“圆津禅院”,临水而建,很有气势的,是朱家角一景。禅院建于元代至正年间(1341年),为本镇著名古刹,寺内塑有辰州圣母像,故又名“娘娘庙”。整个禅院结构小巧,佛像不多,但都精雕细刻,光彩耀目,庄严肃穆,明清以来,许多文人雅士慕名纷纷前来,禅院成了明清时期文人聚会之所,董其昌、徐干学等诸多名人均到禅院游览、题词,现已成为佛教文化圣地。
 
肚子饿了,你可以随便拐进一个饭馆,找个临河的位子坐下,来上一些时鲜菜馐,边撮起一粒螺蛳嘬着,喝上一口上海老酒,边欣赏河上的景色,那是何等的畅快。饭后再蹩进一个茶馆,点上一壶碧罗春或茅尖,听上一曲评弹,简直就是神仙过的日子了。
 
酒足饭饱,茶畅耳舒,再去街上一转,从城里再也见不到的酱园里买些酱菜,于是打道回府,乐哉乐哉!
 
作者简介
 
林嗣丰,中学语文高级教师。曾担任常州市教研室高中语文兼职教研员,常州市中学语文学科带头人,市中语会副秘书长。多篇教育教学论文在省级以上刊物发表和收录。现为上海知识青年历史文化研究会会员,《知青》杂志常务副主编。多篇文章在《新民晚报》、上海《老年报》《武进日报》《北仑新区时刊》等报刊杂志和网络上发表。
               

(责任编辑:晓歌)
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