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大智若“余”

时间:2017-03-17来源:知青杂志社 作者: 钱岳旻 点击:
请恕我擅自篡改约定俗成的成语吧。 然而,将若愚改作若余,实在是因为两者太谐音,太切意,太巧合,简直可谓天作! 认识余国成的人都知道其貌不扬,口齿木讷。 他曾自我调侃: 一帆不才,光头怕晒。 茶壶煮饺,金口难开 他还作《一半吟》自画,截几句如下: 一
      
        请恕我擅自篡改约定俗成的成语吧。
        然而,将“若愚”改作“若余”,实在是因为两者太谐音,太切意,太巧合,简直可谓“天作”!
        认识余国成的人都知道其貌不扬,口齿木讷。
         他曾自我调侃:
        “一帆不才,光头怕晒。
        茶壶煮饺,金口难开”
       他还作《一半吟》自画,截几句如下:
       一间陋室半墙书,
       一名老编半瓶醋。
       一面风帆半边补,
       一个和尚半世秃。
       一段蹉跎半程路,
       一辈人生半截土……
      可见“若余”如此“若愚”。
      他也曾慨叹上苍没能赐他潘安的容颜,晏婴的口才。
      诚然,造物主是吝啬的。但往往不给此却给予彼。上苍对他是厚爱的。
     “若愚”的他凭借天生造化加后天修炼而凝成的“大智”,还真了得!
       他不擅说,却能写。每每成文即妙语连珠,“语不惊人誓不休”,字里行间透着“余式”幽默、智慧与文化底蕴,尤其那   些欧式长句,深刻而耐人寻味。
       如他的《地平线》:
       “我们出工,你吐一丸朝日兴冲冲在前面引路,
       我们暮归,你扯一片晚霞眯着眼在背后目送……”
        又如《牵挂小圆山》:
       “曾经与我们相看两不厌的你,是一部沉甸甸的史书,记载着浸染汗和泪,交织灵与肉的我们的往事,不是吗?”
        就连给别人文章的点评,也是熠熠生辉:
        “我们离开,那是因为用那种跟二嫂争饭吃的办法并不能帮二嫂摆脱贫穷;
        我们离开,那是因为用那种跟二嫂全家那样不读书的办法,只能一起成为白丁。
        因此,我们离开,心中五味杂陈;
        因此,我们离开,几十年后都还会满   怀深情地回望和怀念!”
        读着这样的文字,你的内心世界能不产生共振吗?
        他不仅擅写,还擅画。油画、水彩、速写从当年童子功修炼到如今,画艺日臻成熟,有些佳作可堪称艺术品了。如他的水彩画作《小船》《城堡》等,若不看他的署名,还真以为是哪位大家之作呢。
        他的摄影作品,常配上自己的诗文精华,将他独到的审美情趣与深刻哲思完美的组合,给人以美的享受和理的启迪。请看他的《矫健》、《荷》(诗配图)等,一定让你回味无穷!
        平日里,朋友们常为他动辄摆出的悟空造型而哑然失笑。
殊不知他的悟空情结乃是他心中的理想寄托。
        我想余学长是深谙悟空形象的象征意义的。
        悟空的母体是花果山和仙石,正如玉帝所云:悟空“乃天地精华所生”。
        大自然的孕育造化象征了生命绝对自由的原始特征。
        悟空的赤子之心、自由率性、神通广大、桀骜不驯、蔑视权贵、造福生灵……
在我眼里,余国成所钟爱的悟空pose,是他对悟空的精神膜拜。
        他还是一个天才表演家。没有英俊外貌,他就干脆扮演“反派”,“冷面杀手”,甚至“丑角”,寓庄于谐,寓美于丑……
        有一次,他跟我谈到他对“丑角”的理解。他认为 丑角是西方戏剧的宠儿。
        西方戏剧中的丑角是自由精神的标志,是一个享受高度精神自由的狂欢者。他在给人们节日狂欢的快乐的同时,自己的灵魂得到升华。
        我觉得这与他对悟空精神的膜拜是一脉相承的。
        在余国成的精神世界中,自由是他至高的追求。
        在生活中,他的确是一个享受高度精神自由的狂欢者,他丰富的肢体语言展现了他丰富的内心世界,不同凡俗的创造力和旺盛的生命力。
        请观赏他的两个自编自导自演自己独立制作的微型“大片”一一《一帆飞跃世博》、《那天一帆沦陷梦境》。
        他的这两部经典代表作将会带你由外而內地走进大智若“余”的世界!
 
        
         
                                                                                                                                               谨以此文致国成兄七十大寿2017.3.16
(责任编辑:晓歌)
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