![]() 上海知青历史文化研究会,历来是知青组织的带队大哥,从21世纪以来,广泛深入地深耕知青事业,从图书到知青博物馆,整理档案,编辑目录,已有了洋洋大观的成就,这次要更进一步,把近十多来如雨后春笋般爆发出来的知青书籍,收集编录在案。同时对知青文化、知青思想与知青文学史进行梳理和探讨,引起了各地知青文化学者的重视,纷纷前来。 ![]() 开幕式上,作为曾经的老知青一代的代表,浙江省原副省长盛昌黎满怀深情地回忆起那段青葱岁月:我们把最美好的青春年华毫无保留地奉献给了那段艰苦却难忘的岁月。杭州市政协原副主席曾东元,曾是奔赴北大荒同江的插队知青,他深情地致辞:我们响应“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的”号召,告别城市,奔赴边疆。今天来自全国的1700多万知识青年代表来杭州聚会,以“艰苦奋斗、积极向上、无私奉献、团结爱国”十六个字,再现了知青精神的内核。“那段激情燃烧的岁月,是我们共同的青春记忆。”杭州知青研究会副会长傅承新也是东北下乡的知青,深有同感。 我们杭州知青文学社的代表与研究会的曹伯平会长、杨建及傅承新副会长等一起与两位省市领导合影留念。 杭州知青文学社总编办的杨张乔副社长、吴卫平和李云龙,三位代表驻会,全程参与。其他十多位在社长毛文源、郝丽萍的带领下,17日一早从杭州开车前往会场,带着三大箱14套三卷本的《钱塘文集•我们这一代》、《钱塘雅韵》10本、马青的《越雨塞风》、施鸿昌的《采菁集》50本、龚玉和的《一代人的背影》6本等,与大会来自各地的知青馆和知青研究会代表作交流,受到热情欢迎和好评。 上海的李亚飞、马琳、李松是我们文学社的顾问,这次老友相见分为亲切。大家合影留念。老朋友还有陕西知青代表慈善家王农、大丰上海知青纪念馆的陈健、四川代表吴晓鸣、重庆知青历史文化研究会会长的王茂久、宁波九龙湖知青馆馆长的王元标、海南岛知青会长邓志坚、香港历史文化出版社社长张穂强、上海知青杂志社社长王建国等等,我们分别赠送了《我们这一代》等书籍,他们都非常喜爱。王茂久会长还特地带来两枚重庆知青纪念章相赠。在大会上,我们还结识了新的各地朋友,研究会凌演部长特别推荐我们认识了武汉出版社社长、著名知青文学出版大家张福臣社长。张社长的嗓子哑了,但他还是怀着热情在大会作了发言,他对我们那个三卷本评价特别高,他说无论是装帧、篇幅及书稿质量都很好,对我们辛勤的付出予以了肯定。江西共青城的代表、九江统战部长陈永华,也十分喜欢我们这套书,并与我们一起留影互加了微信。上海的张刚副会长,特地把黑龙江黑河知青博物馆的满族代表赫英丹请过来,与我们作了深入交谈。黑河知青博物馆是全国的典型,名闻遐迩,他们十分乐意收藏我们的书,并邀请我们前去黑河交流。我们也把这一代套书,赠送给来自云南的知青代表花泽飞参事及广西知青代表刘伟林。 文学社秘书长郝丽萍,非常钦佩天地农庄的开拓者总经理王瑾,把我们文学社带来的各个品种的书籍,都捧给王总,为知青书屋增添更多的文学色彩。王瑾夫妇都是老知青,当年从大兴安岭走出来,建立了天地农庄。这次会议大量的书籍丰富了知青书屋的藏书,著名画家共绘国画装点了天地农庄。知青图书大会,既是青春往事的深情回望,更是知青文化的深情集结与精神远航,亦是各地知青情谊的交融与绵长。我们曾风雨同舟、岁月共砺,虽步入暮年,风骨依旧、精神矍铄。愿天下知青同仁身心康泰、福暖四季,让知青文化薪火相传、正向生长,诚如曾东元顾问所言,使其成为我们民族精神谱系中熠熠生辉的重要篇章。 本次大会上,知青文学社的吴卫平和杨张乔均向大会赠送了自己的作品并在大会发言。 吴卫平先生所著《杭州知识青年上山下乡史稿》,是国内知青史料领域开创性的珍贵典籍,填补了杭州知青史系统研究的空白。该书史料翔实、脉络清晰,集文献梳理、史实考证与时代回望于一体,以严谨治学态度全面还原了杭州知青上山下乡的历史原貌。既忠实记录一代人的青春轨迹,又留存珍贵历史档案,兼具史料价值、文化价值与精神价值,为传承知青文化、留存时代记忆提供了厚重而权威的文本支撑。 杨张乔的《中国知青思想文化史研究》立意高远、结构严谨、逻辑清晰、学术规范,紧扣知青历史研究核心,兼具理论深度、史料依据与时代价值,以浙江为主、全国为辅,693位作者、872篇知青回忆录作为一手实证依据,不空谈理论、不主观臆断,用真实文本归纳知青九大精神内核,结论可信、说服力极强。填补了知青思想文化研究的空白,受到与会者高度赞誉。 ![]() 主流意识形态是《中国知青思想文化史研究》的语境和底色 杨张乔 《中国知青思想文化史研究》以未定稿的形式定稿,为向518全国知青图书大会献礼,由杭州市知青历史文化研究会于近日出品。绪论加12章,42万字。可以说,这是我国第一部系统研究中国知青思想文化史学的专著。编著这部书的本意是想突破现在纵向知青史研究的主要导向,探索横向的、横截面的、范畴学的知青思想文化史研究的理论框架。从现在这个未定稿看,这个目标基本上可以说是实现了。《中国知青思想文化史研究》的基本思路,简单地概括,是①以马克思历史哲学及观照的现代-后现代主义为立论基点;②以青年学、知青学、青年社会学、知青社会学为学科支持;③以前知青、知青、后知青的人生经历为成因考证;④以生物-社会、群体-阶层的统一与非统一为追踪主线;⑤以文本统计调查、国际比较研究、个案分析、思辨与实证等为方法特点;⑥以知青的历史本质、主体意识、思想观念(三观)、政治思想、经济思想、社会思想、文化思想、组织思想、现代化思维为基本范畴;⑦以知青思想文化九维度为核心理念。中国知青思想文化九维度来源于浙江为主、兼顾国内的693名作者的872篇知青回忆录的行为指向概括: 包括①理想信仰(共产主义理想、具体理想实践);②集体主义思想;③雷锋精神;④艰苦奋斗理念;⑤责任意识;⑥勤俭与开源节流观念;⑦自我牺牲与乐于奉献品德;⑧团结与包容态度;⑨现代化思维。这些知青回忆录的行为指向,反映了新中国成立至改革开放与现代化建设中主流意识形态的思想特征,它奠定了中国知青思想文化史的语境与底色。其中①理想信仰是精神原点;②集体主义思想是行为基石;③雷锋精神是实践路径;④责任意识是成功保障;⑤艰苦奋斗理念是时代标签;⑥勤俭与开源节流观念是生存智慧;⑦自我牺牲、乐于奉献品德是情感底色;⑧团结与包容态度是心灵淬炼;⑨现代化思维是变革求新的动力。谢谢! 编纂典藏续文脉一一贺518全国知青图书大会 何绍聚 富阳胜境聚英贤, 共话沧桑忆往年。 战地豪情凝笔墨, 荒原热血化诗篇。 编修典要存真史, 赓续文脉咏流传。 莫叹青春随水去, 书香一缕润心田。 ![]() (责任编辑:晓歌) |







