一、使 命
《广阔天地，大有作为》专辑 卷首语
朋友，你到过农村吗？你当过农民吗？你把农业当作终身职业并矢志奋斗过吗？
曾经有无数的年青人，离开城市，告别父母，来到穷山僻壤，荒岭野坡，在广袤的土地上，日晒雨淋，劳苦耕作，书写着人生华章，高奏着青春赞歌。
这是一群特殊的年青人，因为他们肩负着特殊的历史使命。
说起“使命”，这是个沉重的话题。这是人们在社会生活中对自身任务的认可。马克思说“作为一个确定的人，现实中的人。你就有规定，就有使命，就有任务。至于你是否意识到这点，那是无所谓的”。也就是说，使命是不以人的意志为转移的客观存在。无论你是否愿意接受，是否感受到它的存在，它是伴随着人的出生而降临到每个人身上的。而当一个人成长到一定阶段，便会对人生有了认识，就有了人的责任与任务的感知。这种感知，就是使命感。也即人对一定社会一定时代的，社会与国家所赋予的一种感知和认同。
那么我们要问：人，为什么要承担使命。我们的使命是什么。我们应该有什么样的行为来实现自己的使命。
对这些问题深入思考，我们会发现：生命跟时代的崇高责任联系在一起，就能完成使命，这样的生命价值才是最高的。
由此，我们也知道了，一个时代有一个时代的风云，生话在这个时代的人，无不被打上时代的烙印，被赋予具有时代特征的责无旁贷的使命。
当侵略者的铁蹄践踏着大好河山，野蛮的炮火炙裂着华夏大地，作为一个中国人的使命是什么呢？当然是奋起抗争，拼死搏杀，迎着敌人的炮火前进，直到把侵略者赶出家园。
由此，我们也都看到，在上甘岭的坑道中，在红旗渠的峭壁上，在炼钢炉的铁花飞溅中，在原子弹爆炸的戈壁滩上，无计其数的人都在完成着自己的使命，甚至不惜付出自己鲜红的热血和年轻的生命。
我们，我们这一代人，共和国的长子。和共和国同龄同行同命运，我们当然有我们的使命，当需要我们承担起必要的责任时，共和国的历史上，就产生了一个名称，叫作“知识青年”，简称“知青”。
知青的使命是什么？
知青的使命，就是担当与责任。当一个回乡青年，背着简单的行装，来到自己的故乡老宅。他白晢的双手会握紧门背后杵着的锄头。当西去列车的窗口，飘过远处村庄的灯光，象流萤飞走。姑娘小伙们已有准备，要抡起砍土镘，向地球开战。更有那举着红旗，满腔豪情地奔向白山黑水，泥滩胶林。稚气未褪的脸上，有激动，有兴奋，有向往，有迷茫。此时此刻，他们无一例外地承担起了一种历史责任。虽然他们还是不清楚的，甚至是盲目的。即使他们在经过几天几夜的跋涉，到达目的地后，巨大的物质环境的反差，迫使他们会泪如雨下。但他们仍然镇定地整理好自己的行囊，安排好第二天的工作和生话。知青，从一开始获得这个名称时，就表现出了他们的担当，他们的承受力，他们的责任感。
知青的使命，就是顽强与乐观。艰苦的生活考验着他们，繁重的劳动磨炼着他们，日复一日的空泛和枯燥消减着他们的热情。但他们是年轻人，是新中国培养的新一代的年轻人。他们有着与生俱来的顽强与乐观。
他们知道，既然开始了社会实践，起码要用双手来养活自己。这些未经人世的毛头小伙和丫头片子表现出了他们不屈不挠的意志，顽强抗争的精神，善于学习的智慧和互帮互助的团结面貌。更可贵的是，有年轻人的地 方就有歌声，就有欢笑。歌声和欢笑，支撑着他们，件随着他们，度过了一个又一个艰苦劳作而又欢乐达观的日夜。
知青的使命，就是奋斗与理想。理想是美好的，现实却残酷而又沉重。理想是战胜现实的最有力的武器，现实却往往阻碍着理想的实现。在这种情况下，就需要奋斗，需要年青人的坚决而又长期的奋起努力。
拖着疲惫不堪的身子，顾不得清洗满身的泥浆，就倒在了床上。可是不一会儿，就会挺身坐起，摸起还有折痕的书本，埋头读了起来。晚上，就着一盏昏暗的油灯，或是写学习《毛选》心得，或是研读技术书籍，或是商讨第二天的农活。渐渐地，队上的，连里的记分员、会计员、炊事员、饲养员、教师、农机驾驶员，良种研究员等等，都由知青担任了。甚至大队，公社的书记、团部，师部的政委，都出现了知青的身影。
有的知青的文化程度并不高，有的小学还没毕业。可是靠着他们的坚韧勇毅，好学上进，他们确实在农村这片土地上有所作为或是大有作为。他们都在奋斗着，虽然有的人的美好理想还比较遥远，但他们在积蓄着能量，等待着爆发的那天。他们靠着憧憬与奋斗，一步一步地前行。
知青的使命，就是蜕变与升华。当他们毫不犹豫地投入社会的风雨中时，就使自己浸浴在风刀雨鞭中。在日复一日的锻炼中，逐渐地褪去自己身上的那一层稚嫩的躯壳，成长为一代新人，焕发出了独特的神异的光彩。蜕壳，意味着身躯的壮大，生命的洗炼和灵魂的升华。知识青年，在漫长的磨炼中，洗却了“骄”“娇”二气，增长了才干，奠定了坚定不移的社会实践基础，洞悉了国情，了解了民意，丰富了阅历，同当地百姓同呼吸共命运。不但使自己成长为中国历史上一代新人——有文化的新农民和接班人，也对当时的农村展示了现代城市的风貌，为后来的新农村发展作出了必要的文化准备。
知青的成长过程，就是一次又一次不断地蜕变，不断地升华的过程。就是知青自身与生产实践相结合的过程，与国情民意相融合的过程，与国计民生相契合的过程。在这个过程中，知青认识了自己，认识了社会。也使社会认识了知青，塑造了知青。
知青的历史，是一段不可泯灭的历史，是一幅浓墨重彩的画卷，是一曲高亢入云的旋律，那数以千万计的学生娃，与数以亿计的农民融为一体，成为社会主义新人，肩负起建设新农村的重任；或者以后走上各自不同的岗位，却以各种方式反馈笫二故乡的乡村振兴，乡亲脱贫。无论怎么看，这都是一段值得大书特书的历史。
那么，知青的使命完成了吗？完成得怎么样？
知青们可以自豪地宣告：大地作证，苍天回响，让历史来回答吧！
二、担 当
《学“四史”话成长》专辑 卷首语 百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥新。我们的党为什么能写下如此辉煌的百年巨篇，是因为始终担当着为人民谋幸福的历史重任。所以百年大党，初心如磐；百年大党，使命在肩，昂首奋进。
我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史。就是一部党与人民心连心，同命运，共呼吸的历史。我们党百年来所付出的一切努力，担当的一切斗争，作出的一切牺牲，都是为了人民幸福和民族复兴。今天，我们已经实现了中华民族历史上前所未有的经济和社会大发展。千秋伟业，百年风华，充分证明了我们的党“始终与人民心心相印，与人民同甘共苦，与人民团结奋斗。夙夜在共，勤勉工作”；也证明了“人民是共产党执政的最大底气，是共和国的坚实根基，是强党兴国的根本所在”。正因为此，我们的党，才有担当的勇气，智慧和能力。
于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。
在党的百年历史中，新中国建设史是浓墨重彩的篇章。与共和国同龄同行的知青一代，是这个篇章中扣人心弦的动人旋律。与共和国共同成长起来的包括知青一代在内的中国人民，深切地理解和认同，在如此的艰难险阻中，我们的党和人民，共同担当起建设新中国的重任，达成的伟大的自我实现。
担当，是一种美德，是一种智慧，是一种气概。
知青，是为共和国担当起重任的一支坚定的力量。
我们的初心，因践行而永恒。我们的使命，因担当而伟大。
要担当，就意味着要奉献。奉献在本质上就是要有担当。当贫瘠的农村、荒凉的边疆，需要年青人去奉献自己的时候，我们毫不犹豫地打起背包，扛起红旗，奔赴到祖国最需要的地方去。鏖战狂风黄沙，抵御冰天雪地。奉献自己的汗水和体力，奉献自己的学识和智慧，甚至奉献出自己年青的生命。
要担当，就要做事情。做好工作就要有担当作为。不作为就是不担当，有作为就要有担当。几千万知识青年，到了深山老林，到了地头农舍，他们不仅仅担承的是一个简单的劳动力，从事着繁重枯燥的生产活动。他们还身体力行地改变着农村的精神面貌、文化习俗。他们和当地的干部群众一起，为建设社会主义新农村而共同努力。他们的担当，使他们融合到当地的乡亲干部中去，同样的事不避难，义不逃责。同样的有着“越是艰险越向前”的英雄气概，同样的保持着“敢教日月换新天”的昂扬斗志，同样的勇挑重担，苦干实干。
要担当，就会有牺牲。“为有牺牲多壮志”。知青从承担起上山下乡的伟大任务时，就在作出牺牲。他们告别慈祥的双亲，背对父母的泪眼，毅然决然地踏上征程。他们抛却了城市的繁华，优渥的生活，义无返顾地走进泥屋竹棚、帐篷窑洞。他们嫩白的双手变粗糙了，长满了老茧。他们吞咽着粗粝的苞谷，缺盐少油的菜汤，换来的是乡亲们的赞许和农村的变化。他们付出的是超负荷的劳累，牺牲的是个人的青春年华，他们担当的是时代的重任。知青们的牺牲实在是太多太多了，成千上万人的牺牲，汇成了一条汹涌澎湃的大河。大河的激荡，就是在奏响着成就辉煌的赞歌。
担当，其实也是一种幸福。有担当，就会有压力。有压力，就会有奋斗。奋斗者是幸福的。这种幸福，来源于我们为之努力奋斗的事业，来源于我们获得成功之后的心花怒放。每个知青，当他到达上山下乡的目的地后，自觉不自觉地都会担当起某种责任。当他为这种责任殚精竭虑，或是挥汗如雨时，他都会意识到他就是在履行一种担当。不管压力有多重，环境有多差，自身的能力有多弱，他都会油然的升腾起一种幸福一一战斗的幸福。
知识青年的一生，就是担当的一生。我们担当的是历史的重任，是时代赋予我们的职责。是担当，让知青们顾全大局，严守纪律，紧密团结，意志坚定，克服困难，百折不挠，越过艰险，走向胜利。也可以说，知识青年的历史使命，知识青年用自己的一生担当下来了。
在庆祝党的百年华诞之际，广大知青也在认真地学习“四史”，检录自己上山下乡的经历，从自己的人生故事中感悟成长要谛。历史照亮未来，征程未有穷期。我们站在建党百年这一历史重要节点，学习党史，新中国史，改革开放史，社会主义发展史，用马克思主义基本原理贯通起来，了解党和国家事业的来龙去脉，汲取历史经验，正确了解重大事件和人物，正确认识党情、国情，是十分必要的。这样，我们才能清楚地看到党领导人民在探索和奋斗中开拓的历史的辉煌，会对伟大征程中留下的启示有着更加深刻的认识。因此，我们也能在把握历史规律的基础上增强开拓的勇气和力量，明确奋斗的实力和定力，积攒前行的经验和智慧。
通过学习“四史”，我们可以有所担当地回答“我是谁，我从哪里来，我应该怎么做”的哲学命题。通过学习“四史”，我们可以清晰地理解到，历史是不以人的意志为转移的。知识青年生长在这个时代，就理所当然地要担当起这个历史的重任。但历史又是由人来书写的，因此，知识青年又义不容辞地奏响了慷慨激越响遏行云的时代乐章。
由此，我们收到了很多知青的来稿。他们热情地述说了自己在党的教育下，老前辈老干部的培养下，乡亲们的帮助下成长的过程。他们也述说了自己在艰苦的环境中，繁杂的工作中担当历练而焠火成金的过程。
感动之余，我们汇拢起大家的来稿，编辑了这本专辑。
我们的编辑要领是以思想引领为主线，以个人事例为主体，以普通知青为主角。写普通知青的生存空间，情感世界。从日常生活落笔，注重在真实的历史氛围中描写知青的亲情、友情甚至爱情，归根结底是要写真情。当然，最好是要有富有个性，有真实丰满的人物形象。另外，也要强调融合着我们知青成长史的新中国建设史为背景，把握历史走向，能体现出平凡而伟大的共和国建设者们丰富而真挚的灵魂，表现出这个时代长河中激荡起的一朵朵小浪花。
习近平总书记说“经千难而前仆后继，历万险而锲而不舍。”“千百年来，中国人民就以生命力的顽强、凝聚力的深厚、忍耐力的坚韧、创造力的巨大而闻名于世，我们都为自己是中国人感到骄傲和自豪。”
同样的，我们知青也在艰难岁月中锤炼了自己，成熟了自己。我们也为自己经历过知青时代感到骄傲和自豪。
青春的激情荡漾在白山黑水、琼崖高原；青春的歌声迴响在千山万壑、天地之间。
征途漫漫，岁月悠悠；黄钟大吕，岁月当歌。
三、学写古诗词鉴赏（迎春旅游）
小住扬州某度假村，享湖光山色，喜闲云野鹤。自然随口一吟。
三月扬州雨沾花， 曲径深处有人家。 遥看湖烟八百里， 却笑皓叟戏鱼虾。
责任编辑：日升
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