2021西南地区线上知青图书交流会议成功举行

来源: 上海市知识青年历史文化研究会 作者:朱盛镭 李亚飞 时间:2021-04-28 点击:
4月4日的西南大地瑞气氤氲,春意盎然。近100位来自祖国西南区域和其他省市的老知青驾云腾讯会议,出席“2021西南地区知青图书交流腾讯会议”(昵称“知青图腾会”)。
设为“知青图腾会”主会场的昆明高层建筑清洗公司会议室的布置明亮整洁,背景图上由西藏、云南、四川、贵州、重庆联袂的地形图和图书代表作,以及周围墙上的当地风景与活动场景等影像,隐现西南异域风情特色。
下午2点,“知青图腾会”正式开始。云南知识青年联谊会会长、云南百马跑团创始人、昆明高层建筑清洗公司的董事长杨小彪主持会议。他提议全体与会者向革命先烈以及在上山下乡中逝世的知青默哀1分钟,以示悼念。
上海市知识青年历史文化研究会名誉会长阮显忠首先发言。他说,六届知青图书交流腾讯会议都开得很好。上山下乡虽已过去50多年,但保留知青历史,传承知青文化,交流知青图书,特别是知青人拿起笔,写回忆录与知青史的势头不减。交流和编写知青图书不仅是一部分知青人的责任,也是广大知青群体的心声和期盼。这任务尽管有一定难度,但十分有价值和意义。
著名作家叶辛的书面发言题目是“再读《孽债》和《蹉跎岁月》”。他说,《蹉跎岁月》不仅仅只是知青题材的爱情故事,《孽债》也不仅仅是涉及到知青两代人的家庭伦理故事。而是通过了这么两个故事,涉及到了整整一代知青当年上山下乡所经历的三个思想历程和所走过的一条"之"字形的人生之路。我曾经有十年七个月的插队知青岁月,写了一系列反映整整一代知青各个时期的作品,特别是有了《蹉跎岁月》和《孽债》,也算是对得起那段日子了。
著名作家邓贤在书面发言中说,写作《中国知青梦》《天堂之门》《流浪金三角》和《中国知青终结》,那已是二三十年前的事情了。历时十年的知识青年上山下乡乃是中国社会甚至人类历史上罕见的大规模青年运动,其功过是非仍需留待历史与后人评价。它仍将在很长一个历史时期潜移默化地发生作用并影响后人。我坚持认为,知青上山下乡运动是我们古老民族历史发展链条中的重要一环,因此也应当为我们民族演进积累一些有益的精神遗产,无论正面启示或者负面教训,都将成为“五千年中华文明”的组成部分,这当是知青一代最后肩负的历史使命以及应取的历史姿态。
朱盛镭简述了《中国知青图书要目》再版意义。阐述在研究会组织下,推进“蓝海+互联网”思维的运作,以及全国各地知青支持知青图书书目信息收集的盛况。他用数字介绍了再版工作的进展情况。
《中国知青馆》主编王礼民说,西南地区在中国知青史中有其独特的地位,有两大史实无可忽视:一是版纳知青的“我们要回家”;二是缅共知青出国为国际共运参战。这二大史实,在其日后留下的知青地面纪念物上也有个性。《中国知青馆》在收集西南地区知青地面纪念物时对此已有关注。
著名作家刘晓航教授的发言题目是“《我们要回家》是云南知青血写成”。他说,当年云南农场知青大返城后,媒体有大量的事件报道,但缺少全景性、综合性的叙述。历经磨难的他自认有责任去记录和书写这个历史大事件。花费几年时间的各地奔波与查阅资料,以及访问众多的亲历者、见证人,如丁惠民群体、赵凡老部长等。几经周折后,终于在2008年完成了《我们要回家》。他认为,从某种意义上说,悲壮的中国知青运动的历史“纪念碑”应该建立于景洪澜沧江畔。
云南知青邹盛永介绍了《见证历史》的内容概况。他说,讲历史必须具备三要件,一是有历史照片,二是有当时文字,三是有当年物件。历史不能光评嘴说,口述历史都可能记忆出错。而我主编的《见证历史》正是具备这三要件的纪实书籍。
重庆赴云南知青李长寿说,记录历史要真实客观。2008年刘晓航教授的《我们要回家》得到社会认可。与此同时,各种不同的相关信息和观点也纷争出现,歪曲了历史真相。回顾历史事件,既不能编造,也不能凭空逻辑推理。我写的《在命运的搏击中突围——1978年云南知青大返城亲历记》就是对刘晓航教授作品的支持和补缺。
云南知青王曦介绍《红飞蛾》成书概况。完成的这部作品中,作者不仅真实地记录了自己文革期间参加缅共的战斗生活,还触及到了人性的深层次体验、青春期的狂热冲动、缅共内部残酷的政治斗争、缅北绮丽的风土人情等。《红飞蛾》已出三部,第四部处于“难产”中。
     云南知青潘东旭说,她曾是经历十分丰富的缅共女兵。她至今仍在苦苦思索他们这批纯粹的理想主义者的命运与时代的关系。作为幸存者,她的《寂寞旧战场》虽无力展现国际共运的整个宏大画面,但却让众多女兵在她的笔下栩栩如生,呼之欲出。
云南知青洪波发言提到,杨小彪先生多年来为知青文化发展作出贡献。特别是为知青文化的发扬光大和增进国际交流,杨小彪先生与国外定居的知青朋友联系,前后将云南知青作家的数十种、近百本书籍通过他自己戏称的“胡志明小道”,送往国外图书馆收藏,用于海外对中国文化的学习、教学及研究。其中许多书被编入“世界总书目”。
《殉梦》的作者李齐翔说,纪实长篇小说《殉梦》,是根据众多军中知青的口述历史、当年日记、信函编写而成的。从军生涯既有胜利的喜悦,也有失败的痛苦,更为可贵的是,一些典型事迹,在红色军事史上为缅共知青所仅见。这一特殊环境中的知青群体,人数虽少,但他们有着与国内知青伙伴大不相同的传奇经历。从这个现实上来说,中国知青并没有终结。
       左劲松说,我是1976年10月由天津市到西藏江孜县插队的天津知青。1977年11月全国恢复高考后,我们参加了招生考试,12人均被录取。虽然我们的下乡生活是短暂的,但在我们人生中却是永远抹不掉的记忆。为了缅怀过去,我编写了纪念画册《往事如歌》。该画册从一个侧面记录了当年由天津市政府如何组织下乡的基本过程。画册已被天津市档案馆永久性收藏。
吴延安的书面发言说,我是一名延安知青,1968年回父母原籍西安市郊插队;1976年作为“北大”解放军学员自愿赴西藏务农;2012年在上海市属企业退休。退休后,我写下纪实长篇《我们年轻那会儿》。此书从构思到出版耗时整四年,秉承“来自生活、高于生活”的创作原则。出版后,“咪咕阅读”在线全本阅读,并获得五星的好评。   
陕西知青柳素琴介绍了《情深谊长》成书概况。她说,《情深谊长》是我们知青组集体创作的,它是宝鸡市长寿中学老三届学生出版的第一本纪念上山下乡的文集。一个知青组的每一个成员都在写回忆文章,这在全省也是屈指可数的。文集已编入眉县《第五村志》,赠送给了眉县新堡子的父老乡亲们。
《知青老照片——上海知青在贵州》主编何月琴在发言中一一介绍了贵州知青图书的典型作品。她认为上海知青研究会组织编写《中国知青图书要目》意义重大,由西南地区知青出版的图书交流腾讯会形式很好。
《知青老照片——上海知青在云南》主编周公正说,目前收集到的有关云南知青方面的图书约200多册。其中由各州县政协等出版有36册,其余为各种形式印刷出版。主要是四方面体裁,即回忆录、有关知青问题论述、小说文学、老照片等。这些图书大部分是有历史、有故事、有情怀,真实、客观地,有理性地记述了云南知青上山下乡运动,不但是珍贵的史料,而且有些记载的史实及其所发出的思想光芒,应该成为我国史书编纂的启示。                                                                                            
贵州知青联合会副会长刘亚光发言说,许多知青实际上已经有意无意地把传承知青历史当成了自己的责任和任务。但传承这段历史困难重重,主要是写作难、出书难、传播难、保存难。特别是如何保存知青历史资料、物品,趁大多数知青健在,应该是一个值得讨论的课题。
上海赴云南农场知青、至今还在企业上班的余杰,他的书面发言题目是“我写的知青书书目”。他阐述了他从 2007 年开博以来的写作经历和对知青运动的思考,并展示自己撰写的有关知青题材的31部图书,即包括小说纪实、专题论述和笔记书信等三大部分、400 万字的书目清单。
苏州.蒋巷知青馆的钟慎明认为知青图书展示知青价值。他介绍了苏州.蒋巷知青馆的藏书容量,介绍了其中的几部主要作品内容及其作者成就。他欢迎大家在5月份新馆开幕时前去参观。
知青云南记忆馆馆长刘大卫说,时止今日,知青运动书写从文学书写、史学书进入民间书写的最后晚歺。需要从历史中跳出,用史志模式去书写知青民间历史和志。理由是,时间点:已全部进入老龄化,最有故事的人奔八了;内容上:主要仍集中文学和个体的回忆;题材上:缺全覆盖和史料丰富;哲理上:仍似以过去为形象和心理描写,少有从形象到抽象以专业眼光去书写。这就需要知青中的专业大家对民间书写历史和志的指导。
徐保满教授的发言题目是“记录历史,提升自我”。她说,曾有机会多次来云南,在了解这块土地上发生的震撼人心事件和那段悲壮历史的过程中,产生了记录历史,提升自我的感悟,即责任意识的提升、对生命尊严意识的提升、认识自我的意识提升、继续学习与思维能力的提升、倾听与理解交流能力的提升。她说,记录与研究历史的人需要具备倾听与理解的好习惯,在交流中要能够理解他人的不同意见及产生原因,能够发现他人在跌宕起伏的社会变革中站立生存的智慧、洞见,提升我们这一代交足了“学费”的人的思辨能力,更好地担当起一个亲历者记录历史的责任。
南京知青胡景南的发言题目是,“他们是死去的我们——祭祀是知青图书题中应有之义”。他说,清明时节首先要祭祀上山下乡运动死难知青。回忆那“点灯靠油,耕地靠牛,娱乐靠球,联络靠吼,安全靠狗,交通靠走”的当年艰苦,尽管自己还健在于世界,怎么可能忘怀那些朝夕相处、患难与共的死难知青呢?让我们记录他们,告慰死难知青亡灵。
上海市知识青年历史文化研究会《知青》杂志和《知青时代》报主编马琳说,云南知青书写的众多反映“大返城”与“缅共知青”事件的书籍,无论是正规出版还是自印书,都是极有史料价值、区域特色以及可读性的。他简评了一些典型的云南知青书籍。
上海市知识青年历史文化研究会副会长(主持工作)张刚作总结发言。他衷心感谢前五届的各地区负责人的无私奉献,衷心感谢所有参会者的关注和参与。他说,我们在做别人不能替代的事,即抢救知青史料,留存后世研究。张刚说,知青与共和国同行同命运,历尽艰辛,知青是最勤奋的一代,知青为共和国做出巨大贡献。如今,知青已被社会边缘,但知青写知青书,知青读知青书,知青评知青书,热火朝天。知青图书是我们开展后知青时代历史文化活动的结晶,知青图书是浩瀚无垠的深海,知青图书永存知青史料,知青图书已成为后知青时代知青生命的重要部分。任重而道远,让我们在古稀之年,抓紧做好这项别人不能替代的事,收集、整理和研究更多知青史料,供后人了解、认识和评说。
杨小彪最后发言,他风趣点评往届图书交流腾讯会议主持人、全国各路知青领袖、各界知青精英的贡献、成就、风采及其花絮,感谢他们积极支持“知青图腾会”。
最后,全体与会者“取消静音”,在欢乐的背景声中,承办往届“知青图腾会”的各地区主持人或代表作简短发言;下届会议的主持人郭晓鸣从杨小彪手里接棒,并作承办5月5日中南地区“知青图书腾会”的发言,让本届“知青图腾会”气氛达到了高潮。
 

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