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致敬--青春︱电影《我们的青春岁月》观后感

时间:2018-07-31来源:知青驿站 作者:朱根娣 点击:
一、情结与回顾 我怀着对新疆第二故乡浓浓的情结,在5月4号和5号连续两天里,我观看了两

      一、情结与回顾          
 
      我怀着对新疆第二故乡浓浓的情结,在5月4号和5号连续两天里,我观看了两场《我们的青春岁月》电影。这部电影给我的感觉,还是挺不错、很真实的。因为在这部电影里,它真实地反映出了,我们上海知青当年在新疆兵团各农场里那熟悉的工作和生活环境。同时也勾起了我们强烈的情感共鸣和对往事深深的回忆。
      
      这么多年啦!(五十多年)政府部门终于同意把我们上海知青在新疆屯垦戌边、开荒造田的事情,搬上了影幕。真是太好啦!太好啦!这对于我们新疆上海知青来说,真是意义重大!意味非凡啊!
      
      当年60年代初,我们十万上海知青听党和人民政府的话,积极报名去新疆,参加了祖国边疆的建设。咱们在新疆一干,就是20、30多年啊!(我本人就在新疆工作了33年)。回顾当年,我们上海知青从上海出发时,都穿着相同的没有帽徽领章的军装,戴着大红花,坐上大卡车,一路高歌进新疆。当时还真以为自己是军人啊!在祖国边疆新疆兵团各农场,我们学习"三五九"旅的精神,在那里屯垦戌边、开荒造田。我们每天干着一系列的农活,开荒平地、放水、定苗、除草、捉害虫、拾棉花、挖大渠 …… 我们曾经吃过多年定量玉米窝窝头、住过地窝子、土块房,曾经 …… 曾经……  明年复明年、年复又一年,我们的生活和工作好多年来,总还是那老样子。那个年代那个时候,干农活确实是很累的。而那时像我们新疆兵团农一师七团知青们一样,多数团场知青们吃饭确实是定时定量的。那时侯农活工作量大,菜少却又没油水。平时又见不到肉…… 要到过年过节,才能吃到一点点肉类。真的,许多上海知青当年都是很想回上海哦。可惜,当年我们的户口早被迁到新疆了,再说 ……再说…… 何况上海的教育条件、医疗条件,生活条件,工作条件……比新疆好几十倍呢!这对于我们上海知青来说,这些个好条件确实是我们想回上海最大的诱惑!
 
      二、学习英雄戴根发
 
      《我们的青春岁月》影片中突出了上海知青戴根发同志为了工作,因公牺牲的详细整个经过。他是好样的,也确实是值得我们上海知青们学习和宣传的。其实像戴根发同志一样,在我们新疆兵团各个师、各个团里,确实都有因公而牺牲的上海知青的。希望今后大家要永远记住他们这些为了建设边疆,因公而牺牲的上海知青啊!
 
      三、上海知青在锤炼成长
 
      在《我们的青春岁月》电影里还反映出,后来有许多优秀上海知青被调动到学校、医院、各级机关……工作去了。
     
      这确实是事实,我们农一师七团和十六团是紧邻。甚至于有些条田和条田还紧挨在一起呢。我们团的工作和生活环境,情况也像他们团差不多的。我们团有上海知青2746个。其中就有30%以上的优秀上海知青,因多年来他、她们一贯工作表现突出,又有一定的文化基础,后来真的被调往学校、医院、机关……去工作了。他、她们后来分别当上了教师、医生、护士、会计…… 和连、团、师、兵团等各级领导。比如: 我们农一师七团的上海知青袁鸿富、茅国生、周经鹏、蔡中理、洪家复、汪爱仁、闵存德、夏明德、"猫眼"……等人,就是其中一批有才能的上海知青。
      
      我们10万上海知青在新疆20、30多年的工作、生话中,虽然受到了各种锻炼和磨炼,但从中我们也得到了成长和升华。人生中,也积累了不少的宝贵经验。也可以这样去说吧!新疆兵团把我们这批十万上海知青,从稚嫩的少男少女即小姑娘和小伙子锤炼成了百炼成钢的钢铁战士了。现如今,我们什么累活,重活,脏活,难活都能干哟!我们大都数上海知青,后来都已成了国家有用的人才了!
 
      四、欠缺部分
 
      《我们的青春岁月》这部电影还缺少许多大场面来衬托。比如:1、开荒造田时,人数太少。这部电影里仅反映出十几个人在砍些芦苇草,而现实没有这么轻松吧?   2、挖大渠、平地、拾棉花……等大会战的实际场面为啥不用呢?要知道上海知青在新疆有10万人啊。当年每个团场里都有上海知青千人以上哦!
 
      五、谈谈“知青”和“支青”有何不同
 
      在《我们的青春岁月》电影里,屏幕里放映出来的字词和称呼,叫我们这些上海知青为“支青”。我真是想不通?难道说,到现在为止,有关部门的领导们还不承认我们新疆知青,是“知青”吗?我真是奇了怪了?我回想在50年代的那个时候,董加耕、候隽、邢燕子……他、她们带头到农村去工作。那时侯他、她们一直都被各级部门领导们,称为知青的。后来他、她们还成了全国各地和上海知青们学习的好榜样呢!而我们10万上海知青,在60年代初,听党和人民政府的话,以他、她们为榜样,到祖国边疆兵团各师各团农场里,去建设新疆20、30多年。到现在,我们却不叫"知青"。60年代末,比我们晚去祖国农村、边疆的人,也全都是叫知青。唯独我们新疆知青在“中间”的,却成了"支青"。这在我们新疆知青“前面和后面”去农村、边疆的人,全都称呼叫知青。唯独我们去了新疆的上海知青,不是知青?叫"支青" 。为什么呀?
      
      曾记得,在60年代、70年代、甚至80年代时,从中央到地方各级政府的报纸杂刊上,报道我们新疆知青优秀人物时,也是称呼她、他们是上海知青的代表。再说当年我们报名去新疆兵团工作,那录取通知书上,也是称呼我们十万上海知青是"知青"的。(大家可以去查阅这些档案呀)后来不知是啥时候?为啥原因?就称呼我们为"支青"了。这是什么道理?什么原因呀?我和我的许许多多上海新疆知青朋友们,也都是实在不理解呀?
      
      以往我们不敢说,生怕触及到“政治”!如果被戴个什么帽子的话,真受不了哟。现在,时代在进步,社会也在进步。该可以说出来,该可以问一问了吧?  我认为: 1、“知青"和"支青"是不能划等号的。2、当年不戴帽徽领章的军人和戴帽徽领章的军人,也是不能划等号的。我相信大家都是知道的,这有帽徽领章和没有帽徽领章的军人,是截然不同的。
      
      所以我觉得"知青"和"支青"也是不同的哟。
 
      作者:朱根娣上海知青原新疆兵团农一师七团 
 

(责任编辑:日升)
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