应当重视国家方志馆知青分馆的建设
来源:宇宏 作者:宇宏 时间:2025-11-19 点击:
应当重视国家方志馆知青分馆的建设
——在知青史志编纂学术研讨会上的发言
宇 宏
首先介绍本人情况：我自80年代大学毕业，就参加了上海地方志工作。别人“板凳一坐十年冷”，我坐了20多年板凳也冷不下来。我参加过两轮修志，第一轮修志是上世纪80年代开始的，当时地方志办公室是政府办领导的，代政府指导地方志编纂工作。地方志完成出版工作之后，方志办即行撤销，它是临时性机构。20年后进行第二轮修志工作，重新组建的方志办，改隶档案局领导，仍然是以编写地方志为主要任务，因为工作没有连续性，人员都是临时借调的，要重新培训，资料也要重新收集整理，一切都要重新做起。2006年国务院颁布《地方志工作条例》，要求地方志工作实行常规性机构设置和管理，因此开始了“国家方志馆”的组织建设。国家方志馆成立以后，为解决一部分限于“修志不跨界”的原则而无法完成的体系性修志的问题，特设国家方志馆直接指导下的七个“分馆”，如“国家方志馆大运河分馆”，以解决各省市分段修志不能统一的问题，设立扬州为主馆，统一编纂“大运河志”。但“知青分馆”的设置特别令人意外。知青问题虽然是全国性的，并不存在“跨界”问题，完全可以进行属地编纂；而且知青问题存在时间只有30年，其历史影响也不能与其它分馆相比。所以知青分馆的设置显得格外耐人寻味？知青分馆于2017年立项，2018年8月在黑河挂牌，却直到2025年8月举行“开馆”仪式，之间相隔整整8年，直到现在还不能发挥应有的职能作用！
2023年，我们曾经去黑河博物馆参观。博物馆外立面有“知青博物馆”几个大字，而“国家方志馆知青分馆”则是白底黑字的牌子，挂在服务台旁边，还有个玻璃橱，里面放着几部地方志，以示“知青分馆”的所在？当时我们也没有多想，因为对这个“知青分馆”到底是什么意思，确实有些搞不清楚？直到今年7月，北京知青葛元仁要去黑河参加“知青分馆”开馆仪式和学术研讨会，要求我提出参考意见，我才从地方志的角度谈起我的看法。却不料，对知青分馆的分析和思考越是深入，能够理解的东西也就越来越多，以至于一发不可收拾！就好像在一间沉闷黑暗的房屋里，突然打开窗户，透进光明，展现窗外风景，不由人大开眼界——以前不明白的事情，现在突然想通了，而且一通百通，豁然开朗。在黑河会议召开的前后两个月时间里，我在微信群里竟然写下来6万多研讨文字！
关于“知青问题研究”，现在形势上已经出现了“松动”迹象。具体说来，首先是习近平提出的“两个不能互相否定”，其中也包括上山下乡运动不能否定的意思？其次是全国各地政协文史资料委员会组织的“知青专辑”的资料收集及出版工作，取得了相当不俗的成就，深得人心。最后就是“毛泽东热”的兴起，使得知识青年上山下乡的话题重新出现在人们的视野，年轻人都有了解的热切期待，等等。但面对知青问题还不能过于乐观，从王伟光十多次修改“知青分馆前言”，以及审定他在黑河会议上发表的讲话，寄望于以“三史”为指导编修“知青志”的重托，就知道知青问题这件事不能再拖了。另外，老知青群体的基本状况也令人堪忧，不仅年纪越来越老，身体越来越弱，而且人数也越来越少的现实，都告诉我们：不能再等下去了。我们不能等下一代、或者下下一代去给知青问题做结论。
国家设置“知青分馆”的用意是明确的，那就是为编纂知青志创造条件。按照地方志编纂的“上下限”原则，有关知青上山下乡的史料都应该在第一轮修志中“入志”。但由于历史虚无主义思潮的影响，大部分地方志编纂都回避了上山下乡资料的书写，能少写就少写，能不写就不写，目的就是为了避免所谓“政治错误”，因此造成知青史料在地方志中存在的大量的“缺载漏项”。即使第二轮修志中做了某些“补记”，但知青史料无法入志记载已是既成事实。作为共和国历史、党史和社会主义建设史的一件大事，居然不能在正规史书中记载下来，这是不正常的。而建立知青分馆，并在知青分馆的名义下编纂知青志，实现志书的“存史、资治、教化”的社会服务的功能，正是为上山下乡运动“正名”的一条“正道”。我们过去常说“路线是个纲，纲举目张”。现在国家给了我们一个“纲”，这个“纲”就是知青分馆！知青分馆不但是突破知青问题困境的重要举措，也是把知青问题进行一揽子解决的好办法。所以，我们要认清现实，抓住机会，积极参与到知青分馆的建设，为编纂知青志、为知青事业作出最后的努力和贡献。
最后要提一下：
一、“志”与“史”是有区别的，而且知青志不是地方志，它是“专业志”，只收录与上山下乡运动相关的史料。
二、知青志也有“上下限”，上限不限，下限则截止于取消“国务院知青办”机构。
三、各省市区情况不同，要讨论解决本地区上山下乡运动的特点，写出“地方志特色”。
四、知青上山下乡存在大量输入、输出的事实，应当严格遵循“不跨界书写”的原则。
五、最后是所谓“后知青时代”，这个概念是不存在的，不符合地方志的规范要求，所以不能滥用。
2023年，我们曾经去黑河博物馆参观。博物馆外立面有“知青博物馆”几个大字，而“国家方志馆知青分馆”则是白底黑字的牌子，挂在服务台旁边，还有个玻璃橱，里面放着几部地方志，以示“知青分馆”的所在？当时我们也没有多想，因为对这个“知青分馆”到底是什么意思，确实有些搞不清楚？直到今年7月，北京知青葛元仁要去黑河参加“知青分馆”开馆仪式和学术研讨会，要求我提出参考意见，我才从地方志的角度谈起我的看法。却不料，对知青分馆的分析和思考越是深入，能够理解的东西也就越来越多，以至于一发不可收拾！就好像在一间沉闷黑暗的房屋里，突然打开窗户，透进光明，展现窗外风景，不由人大开眼界——以前不明白的事情，现在突然想通了，而且一通百通，豁然开朗。在黑河会议召开的前后两个月时间里，我在微信群里竟然写下来6万多研讨文字！
关于“知青问题研究”，现在形势上已经出现了“松动”迹象。具体说来，首先是习近平提出的“两个不能互相否定”，其中也包括上山下乡运动不能否定的意思？其次是全国各地政协文史资料委员会组织的“知青专辑”的资料收集及出版工作，取得了相当不俗的成就，深得人心。最后就是“毛泽东热”的兴起，使得知识青年上山下乡的话题重新出现在人们的视野，年轻人都有了解的热切期待，等等。但面对知青问题还不能过于乐观，从王伟光十多次修改“知青分馆前言”，以及审定他在黑河会议上发表的讲话，寄望于以“三史”为指导编修“知青志”的重托，就知道知青问题这件事不能再拖了。另外，老知青群体的基本状况也令人堪忧，不仅年纪越来越老，身体越来越弱，而且人数也越来越少的现实，都告诉我们：不能再等下去了。我们不能等下一代、或者下下一代去给知青问题做结论。
国家设置“知青分馆”的用意是明确的，那就是为编纂知青志创造条件。按照地方志编纂的“上下限”原则，有关知青上山下乡的史料都应该在第一轮修志中“入志”。但由于历史虚无主义思潮的影响，大部分地方志编纂都回避了上山下乡资料的书写，能少写就少写，能不写就不写，目的就是为了避免所谓“政治错误”，因此造成知青史料在地方志中存在的大量的“缺载漏项”。即使第二轮修志中做了某些“补记”，但知青史料无法入志记载已是既成事实。作为共和国历史、党史和社会主义建设史的一件大事，居然不能在正规史书中记载下来，这是不正常的。而建立知青分馆，并在知青分馆的名义下编纂知青志，实现志书的“存史、资治、教化”的社会服务的功能，正是为上山下乡运动“正名”的一条“正道”。我们过去常说“路线是个纲，纲举目张”。现在国家给了我们一个“纲”，这个“纲”就是知青分馆！知青分馆不但是突破知青问题困境的重要举措，也是把知青问题进行一揽子解决的好办法。所以，我们要认清现实，抓住机会，积极参与到知青分馆的建设，为编纂知青志、为知青事业作出最后的努力和贡献。
最后要提一下：
一、“志”与“史”是有区别的，而且知青志不是地方志，它是“专业志”，只收录与上山下乡运动相关的史料。
二、知青志也有“上下限”，上限不限，下限则截止于取消“国务院知青办”机构。
三、各省市区情况不同，要讨论解决本地区上山下乡运动的特点，写出“地方志特色”。
四、知青上山下乡存在大量输入、输出的事实，应当严格遵循“不跨界书写”的原则。
五、最后是所谓“后知青时代”，这个概念是不存在的，不符合地方志的规范要求，所以不能滥用。
2025年11月1日于北京
（作者：上海地方志副编审，1968年天津赴内蒙古插队知青。）
（责任编辑：铁滨）
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