汉文化博物馆简介
来源:重庆版纳知青网 作者:盛永 时间:2025-08-01 点击:
两千年汉风建筑精华汉文化建筑奇观汉文化博物馆。
由于汉中汉文化博物馆的雄伟，辉煌，大气，精致打动了我，第一次去后我将拍摄的视频图片编集“美篇”，但总觉得不尽人意，没有把博物馆的建筑和应该展示的藏品尽量展示清楚。在第二年又随重庆组团再次去了汉中的“ 汉文化博物馆 ”，将未展示的地方补拍了照片和视频，现把两次的拍摄资料组合在一起，补充再发表此美篇，终于基本把汉中的【汉文化博物馆】介绍清楚了，滿足了我做好这部 “ 汉中汉文化博物馆随记 ”心愿！
汉文化博物馆建筑面积9.76万平方米，高45米，主体共8层,是结合西汉国都长安的辉煌、东汉国都洛阳的神韵、蜀汉国都锦城的灵秀打造而成的庄严、恢弘、大气的汉文化建筑群落。它是震撼灵魂的汉文化精神殿堂，是温润游子的汉文化心灵家园，更是两千年汉风建筑精华、二十一世纪汉文化建筑奇观、以及未来的世界文化遗产。
兴汉胜境—口铜雕大门
该铜雕艺术品是由我国铜雕技艺国家级非物质文化遗产唯一传承人一一朱炳仁大师创作。整幅作品采用竖向双列构图法，将西汉“汉秦兴替”、“休养生息”、“汉武盛世”、“昭宣文治”和东汉“光武中兴”、“明章之治”、“汉末事变”、“蜀汉续统”八大记事通过3D建模技术创作为浮雕形式展现出来，并用烟、云、山丘、土地、宫阙等物“之”形迂回分割画面，将八大记事相互贯联自成一体。作品以两汉历史为背景，烘托主题，衬托构图效果，将铜雕技艺和历史故事巧妙融合。展现东汉门上展示蜀汉的四大事纪。
老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人，道家学派创始人，代表著作《道德经》。他在政治上，主张无为而治、不言之教;在权术上，讲究物极必反之理;在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持。
庄子，姓庄名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一，与老子并称为“老庄”。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，概括道德规范，开创性的提出了“人本善”思想。
韩非，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。他继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。
墨子，名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。他创立的墨家学说在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
孙子即孙武，字长卿，中国春秋时期齐国乐安(今山东广饶)人，著名军事家、政治家。其著作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书.....
荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡“性恶论”，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。
张良是秦末汉初谋士、大臣，多次为刘邦出谋划策，以出色的智谋协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，被封为“留侯”;萧何是西汉初期杰出的政治家，早年任沛县狱吏，秦末辅佐刘邦起义，刘邦为汉王，萧何为丞相，思想上主张无为，对汉代建立起到了至关重要的作用;韩信是西汉开国功臣，在公元前206年，汉王刘邦定都南郑，韩信到南郑投奔刘邦，后献计“明修栈道，暗度陈仓”，为平定三秦，建立汉王朝立下了汗马功劳。此三人并称为“创汉三贤”。
东汉桂阳郡蔡伦，成功改进西汉造纸的工艺，用树皮、麻头、破布、破渔网等原料，造出物美价廉的纸，获得朝廷认可并推广，命名为“蔡侯纸”，蔡伦的造纸术被列为“中国古代四大发明”，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出贡献，因其功绩，被当时朝廷封为“龙亭侯”，封地位于现今汉中洋县龙亭，并在其逝世后葬于封地;
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