日志

【原创】有苦难才有精神

热度 5已有 1683 次阅读2017-8-26 09:29 |系统分类:时政

有苦难才有精神

      苦难是一个沉重的话题，为什么要提这个话题？是因为有人喜欢用苦难来说事，把它作为否定精神存在的理由，好像有了苦难就不能说精神，因此很有必要来说说这个问题！
      如何来看苦难与精神？我认为：苦难与精神是不能分割的。人类社会说到底就是一部不断战胜苦难的社会发展史，人类社会的每一种进步都是在不断地战胜苦难中一步一步发展来的，而战胜苦难需要动力，这动力我认为就是一种精神。人类为了自身生存，为了生活得更好，必须有所追求，有所创造，有所发明，有所前进，而在前进的过程中，一定会遇到各种各样的艰难困苦，正是在战胜各种苦难中，社会逐渐形成了一种追求进步，奋斗拼博，不怕艰难，无私奉献，团结向前的精神，正是有了这种精神，才保证了我们社会不断向前发展。虽然说精神的产生是离不开苦难的，但同样没有精神也就不能战胜苦难，换来社会的发展，它们是相依相存的。有人把苦难与精神看成绝对对立的两个方面，是因为他们不懂得矛盾的对立统一是矛盾的根本特性，任何矛盾不但有对立的一面，也有统一的一面，正是矛盾的对立统一推动了事物不断向前发展。
      当然每个社会的苦难是不同的，不能等同而言，相提并论。但从社会的发展眼光来看，我们可以断定，随着社会的发展，明天一定会比今天好，今天也会比昨天好。幸福与苦难总是相对而言，相比较而存在的，世界上没有绝对的苦难，也没有绝对的幸福。拿昨天的落后相比今天的进步，我们也可以说昨天这种落后从本质来说也是一种苦难，由于社会发展是无止境的，因此苦难应该是一直存在的。如果有一天说没有苦难了，那社会也就没有必要发展了，这显然是不可能的。正因为有苦难一直存在，因此精神就不会消失！在当年，有大量的知青上山下乡，如何来看这段历史，一直存在着分岐，有人肯定，有人反对。反对者一个重要的论点就是认为那是一段苦难的历史，何来知青精神？用苦难来否定知青精神，那显然在逻辑上就说不过去，更不要说正因为有了苦难，才进一步体现了精神的伟大！
      那到底有没有这样一种知青精神存在呢？要说这个问题，我们不得不要回顾那段过去的历史，在那个年代，经历过的人都知道，那是一个火红的年代，学习毛主席著作，学雷锋，学英雄是那个社会的主旋律。在这种社会背景下，有一些人按照毛主席的教导，走与工农相结合的道路，要求到农村去，到边疆去，无疑是一个革命的选择。难道这些人就不知农村边疆艰苦吗？恰恰相反，正因为艰苦，他们才按照毛主席所说，“越是艰苦的地方越是要去，这才是好同志。”的教导去做的。明知有苦难还要去，这里面难道就没有一种精神吗？我们看到：在毛主席发出：“知识青年到农村去”的号召之前，已经有好多的知青奔赴了农村边疆，在那里奉献自己的青春，这难道不是一种精神又是什么？在后来大批的知青上山下乡中，也不排除当中有些人是自己积极要求去的，还有人“一片红”去了以后，在农村边疆艰苦的条件面前，面对艰苦，积极面对，乐观开朗，而不是一味的消沉，他们为建设农村边疆尽了自己的一份力量，在他们身上难道就没有一种精神在支撑他们？这显然是不可能的！有许多人能在农村边疆坚持下来，也不能完全说没有一点精神因素在身上。正是因为知青的辛勤付出，改变了农村边疆的面貌，因此我们说知青精神是客观存在的，不是我们想像出来的！
      既然知青精神客观存在，那么怎样才可以认定一种精神呢？知青中有些人对这种精神是视而不见的，这是因为在当年上山下乡的洪流中，确有这样一部分人，他们没有积极的生活目标，后来无奈到了农村边疆，也没有好好干，长期以来心中一直有一种怨气，你能指望他们来认定知青精神吗？显然是不可能的。我觉得对一种精神的认定，最主要是看这种精神是否能代表社会发展的方向，是否能推动社会前进，而不是单纯看赞同人数多少。拿红军长征来说吧，对红军长征的精神认定，现在看来反对的人不能说没有，但不会很多。如果把这个问题放在当时就不一定，因为那时红军在全国是少数，有许多人可能还不知道红军是一支什么样的队伍。就拿红军本身来说，红军在极其困难的条件下，粉碎了蒋介石的围追堵截，行程二万五千里，在中国革命历史上留下了光辉的一笔。但红军到延安才多少人？有许多人是牺牲在长征的路上，是没有疑问的。但是在它的背后，难道就没有人离队当了逃兵？就没有人会当叛徒？当我们在认定红军精神时，如有些人说，这是一种苦难，而否定红军精神，这显然是一种笑话，是我们不能同意的。如有人否定，并不能说红军精神不存在。同样对现在有人对自己走过的路说“青春无悔”，也有人说“不堪回首”，我认为有不同看法，那是很正常的，不要指望对同一个问题，每一个人都会有一个共同的答案。我觉得我们现在能做的是：尊敬那些说“青春无悔”的人，因为他们肯定奋斗过，理解那些说“不堪回首”的人，因为他们可能是虚度了那段时光。其实这些都不重要，重要的是，我觉得对一种精神的认定，并不需要人人都来赞同，也不可能人人都会赞同，当然也不需要说“不堪回首”的人来赞同，他们的不赞同从另一方面证明了知青精神的存在，因为精神只能在那些走在时代前列的人身上才会体现出来！
      有不同意见是正常的，重要的是心态。在这里有必要再说几句，那些否定知青精神的人，我理解他们的处境，但不同意他们把一生的不如意都怪罪于社会。我看今天的一些不如意，不否认有社会因素，但也有个人因素，问题是这些人从来就没有想到从自已身上找找原因。人一生最重要的是要有一种进取精神，如果没有这种精神，就算当初没有上山下乡，而是到了别的地方，别的岗位，一样不会有成绩。我们看今天社会，没有了那样的上山下乡，不是同样有人觉得不如意吗？这些人有一种共同点，就是缺乏进取心。因此这些人无论在何时，到何地都不会说“青春无悔”的，这与是不是知青身份是无关的。
      因此说“青春无悔”的人，只属于那种积极进取的人。不管是什么样的年代，在困难面前，只要有人选择了自觉，选择了付出，在今天他们就能够觉得问心无愧，所以也可以说“无悔”。这是一种必然的联系，这与你工作在那里，是不是上山下乡等等是没有直接关系的！因此这些人首先要改变的不是当初的无奈，而是自己的思想状态！人活在世上，确有许多的无奈，是我们不能改变的，就如我是长江里的一滴水，只能顺流而为，因此我们只能改变自己的想法，用积极态度去适应环境，这是最好的选择！我们一生也许失去了许多，但因为有苦难，我们曾经付出，因为有付出，我们可以自豪！因为有自豪，我们的青春就不能说白白度过，这难道不是人生最大的收获吗？

弘扬知青精神是我们的社会责任。我们在这里说这些话题，研究这些问题，只有一个目的，那就是要为社会的和谐进步服务。知青精神是符合中华民族的的优秀传统，是中华民族精神的组成部分，也是当前文化建设的重要方面，我们不说谁说！

北风